Özgür ve evrensel olmak

İnsanlığı ve doğayı tanımıyoruz. İnsanlığı ve doğayı tanımak için öğrenmeyenler, düşünmeyenler, çalışmayanlar ve arayış içinde olmayanlar, özgür ve evrensel insan olmak yolunda gelişme kaydedemezler. Evrensel ve özgür olmanın aydınlığı yerine dar, sığ ve boğucu kalıbların, kaynakların, kurumların ve kişilerin karanlığını hakikat sanan, bulunduğu yeri ve yerelliği herşeyin mutlak ölçüsü haline getirmekten öte hiçbir özelliği ve özgünlüğü olmayan klişelere kendini mahkum ederek hayatlarını tüketen güruhların hiçbir düşünme, üretme ve yaratma kapasitesi bulunmamaktadır. Güruhların içinden düşünme, eleştirme ve yaratma adına hiçbir şey ortaya konmamaktadır. Düşün, düşüncenin ve duygunun yok edildiği ve köreltildiği bir ortamda aslında özgür ve evrensel olmaya giden yollar kapatılmakta, sahte bir yerelliğe ve kimliğe giden hapishaneler inşa edilmektedir.

İnsanlık ve doğa için özgür ve evrensel standartlarda çalışmak yerine bulunduğu yerin kölesi olmayı gerçek yerlilik, maneviyat ve kimlik sanan köleler, özgürlüğe, insan haklarına, demokrasiye, çoğulculuğa, insanlararası eşitliğe, barışa ve adalete tümden düşmandırlar. Geçmiş yüzyılların köhne kurgularını, yalanlarını ve yanılsamalarını günümüze taşımaktan başka hiçbir iş yapmayan köleleştirilmiş güruhlar, hapsoldukları yerin ve yerelliğin bütün hastalıklarını sürekli olarak devam ettirmekte, yaygınlaştırmakta ve derinleştirmektedirler. Özgür ve evrensel olma arayışı ve çabası olmadan bulunulan yer ve hapsolunan yerellik, her türlü hastalığı üreten bataklıktır.

Evrensel ve özgürlük arayışında ve çabasında olan insan, hiçbir zaman kendiini yalıtılmış bir yalnızlık içinde hissetmez. Hiçbir yalnızlık ve yalıtılmışlık, değerli ve verimli değildir. Değerli ve verimli olan insanla ve doğayla içiçe ve ve birlikte olmaktır. İnsanlığın bir bölümünü diğer bölümüne karşı olarak konumlandırmak, düşmanlaştırmak ve kamplaştırmak, düş, düşünce ve duyarlılık sahibi birey olmak anlamına gelmemektedir. Yerellik adına bulunduğu yerden insanlığın en değerli, olgun, gelişmiş ve modern değerlerine kin kusan ve küfreden kişiler, entelektüel, aydın, mütefekkir veya fikir işçisi olmayı hak etmemektedirler. Kendi dar dünyalarının kölesi olmaktan öteye hiçbir özelliği olmayan kişilerin güruhlarca mütefekkir ve münevver olarak yüceltilmesi ve model olarak sunulmaya devam edilmesi, aslında içinde bulunulan derin bataklığın bir yansıması olup, evrensel ve özgür olana yabancı ve karşı oluşu da ifade etmektedir.

Bütün lokalizmler, etnosentrizmler, tutuculuklar ve fanatizmler, insanlıktan, evrensellikten ve doğadan kopuşturlar, yozlaşmalardır ve düşmanlıklardır. Evrensel ve özgür olanı amaçlamayan hiçbir çabanın insanlığa yaratıcı ve yapıcı bir katkı sunması ve söz söylemesi mümkün değildir. Kabilevi ve bedevi nitelikteki lokallikler, kültürler ve kimlikler, bilime, felsefeye, sanata, hukuka, ahlaka, özgürlüğe ve barışa hiçbir katkıda bulunmadıkları gibi, insanlığa şiddet, ayırımcılık, çatışma, zulüm, despotizm, yağma, talan, otoriteryanizm ve totaliyeryanizm getirmişlerdir. Evrensel ve özgür olmayan her şey, gerici, yoz, bedevi ve barbardır.

Felsefe, bilim ve sanat, nasyonalizmden, etnosentrizmden, lokalizmden veya fanatizmden çıkmaz. Fanatizmler ve tutuculuklar, beyinleri körelten ve işlevsizleştiren bataklıklardır. Nasyonalizm, kabilecilik, bedevilik, tutuculuk, gericilik, hamaset ve hamakat üreten sapkınlıklardır. Hamaset ve ahmaklıktan kurtulmanın yolu, özgür ve evrensel olmayı hedeflemek için çabalamaktır.Evrensel ve özgür olmak için, bütün fanatizmlerden, tutuculuklardan ve nasyonalizmlerden temizlenmek ve özgürleşmek lazımdır. Fikir, felsefe, bilim ve sanat insanı, evrensel ve özgür olmak için emek harcayandır.

Evrensel ve özgür olmak, sınır tanımadan insanlığa ve doğaya dair her şeyi öğrenme, anlama, yorumlama, yazma, araştırma, eleştirme ve yeniden üretmeyi içermektedir. Kendisini hayali bir yere konumlandırarak kendisine ait olduğunu sandığı yereli, etnosentrizmi veya fanatizmi övmek, yüceltmek, mükemmel ve kusursuz olduğunu sanmak, bütün hastalıkların ve kötülüklerin kaynağının dışarıdan geldiğini söylemek, evrensel ve özgür olmak olmadığı gibi, düşünce faaliyetinde bulunmak anlamına bile gelmemektedir. Evrensel ve özgür olmayan bedevi, lokal ve kapalı kültürler, kısır, katı ve katlanılmaz bir düşünce bunalımı ve krizi içindedirler.