Ölümün uğramadığı adres var mı?

Allah'ın yaratmış olduğu bütün canlı ve cansızlar varlıklar ölümü tadacaklardıru2026 Canlı olan varlıklardan; insan, hayvan ve bitkilerin çok da uzun yaşamadığını, er geç ölümle tanıştıklarına şahit oluyoruzu2026 Bazı canlıların ömrü bir gün olurken bazıları bin yıldan fazla yaşayabiliyoru2026 Ortada bir ölüm tarihi var ve her canlı o adrese doğru tıpış tıpış gidiyoru2026

Bitkiler dışındaki canlılara baktığımızda hiçbir insan ve hayvanın ölmek istemediği ve ölümden kaçtığına şahit oluruzu2026 Elimize konan sinek dahi ölmemek için anında kaçıyoru2026 Ortada bir ölüm tarihi var ve bu tarih asla değişmeyeceku2026 İster peygamber ol, ister Allah'a en büyük düşman ol fark etmez;

"Nerede olursanız olun ölüm size ulaşır;u2026"[1]

İster hastanede, ister savaş meydanında, ister korunaklı bir yerdeu2026 Bir insanın saklanabileceği her yer ölüm meleğinin uğrayacağı adrestiru2026 Kesinlikle kimin canı alınacaksa yer ve zaman dilimi bellidir ve ölüm meleği o kişiyi tam Allah'ın takdir etmiş olduğu adreste buluru2026

"u2026 sarp ve sağlam kalelerde olsanız bile!..."

Bu ayetimizi Üstad Seyyid Kutub şöyle tefsir eder:

• "Ölüm, takdir edilmiş zamanında kesinlikle meydana gelir. Ölümün savaş ve barışta kişinin sığındığı yerin sağlam oluşu veya az sağlam oluşu ile bir ilgisi yoktur. O halde savaş izninin geciktirilmesi ölümü geciktiremez. Aynı şekilde cihatta insanlarla karşı karşıya gelmek de belirlenen süresinden öne alamaz ölümü.

Bu ayrı bir şey, öbürü ayrı bir şeydir. Aralarında hiçbir ilgi söz konusu değildir. Burada ölüm ve ecel, Allah'ın takdir ettiği süre ve bu sürenin dolması arasında bir ilgi vardır, başka herhangi bir ilgi mevcut değildir. O halde savaşın gecikmesini istemenin, savaşta veya savaş dışında insanlardan korkmanın bir anlamı yoktur."

Düşmandan gelecek tehlikelerden korunma adına yapılan kaleler sadece ölüme vesile olacak insan cinsinden olan etkenden koruyabiliru2026 Bu koruma iradeli bir koruma değildiru2026 Sadece caydırıcı olan bir koruma şeklidiru2026 Bu demek değildir ki düşman o kaleleri aşıp ta gelemez!

Dış etkenlerin sağlam olması sadece anlık rahatlama verir o kadaru2026 Ama asla ölüm meleğinin kaleye girmesine engel olamazu2026 Bu sebepten olsa gerek Allah'u Teala dış etkenlerin sağlam olmasının ölüm meleğine engel olamayacağını vurguluyoru2026

Yeni ölümden kaçış yokturu2026 Ve dönüş de alemlerin rabbi olan Allah'adıru2026

Ölüme yenik düşecek olan insana güçsüzlüğü anlatıldıktan sonra konu başka mecraya kaydırılıru2026 Bu mecrada ölüme engel olamayan gücün, kendisine dokunan iyiliği celp etmeye de gücü yetmeyecektiru2026 Bu yüzden kendisine ulaşan bir iyilik karşısında kendisini her an gözetip kollayan Allah'ı hatırlar ve ikram sahibinin adını anmaya başlar:

"Kendilerine bir iyilik dokunsa "Bu Allah'tan" derler;u2026"

İnsanın başına her zaman iyilik gelmezu2026 Sınav gereği bazen kötülükler uğraru2026 Rabbini gereği gibi tanımayan insanlar başlarına gelen kötülükler için hep başkalarını suçlarlaru2026 Kimi Allah'ı suçlar, kimi kaderi suçlar kimi de peygamberimiziu2026 Bu ayetimizde suçlanan kişinin peygamber efendimiz olduğunu görüyoruzu2026 Gerek peygamberimizi yıpratmaya çalışmak, gerek getirmiş olduğu mesajlara gölge düşürmek adına olsun kötülüğün adresi olarak parmak uçları efendimize yönelir;

"u2026 Başlarına bir kötülük gelince de "Bu senden" derleru2026 "

Başa bir musibetin gelmesi başlı balına bir güçtüru2026 Bu güç de Allah'tan başka hiç kimsede yokturu2026 Allah'u Teala o gücün kendisine ait olduğunu hatırlatıp;

"u2026 Hepsi Allah'tandır"" de.

diyaloğu şu ayetiyle bitirir;

"u2026 Bu adamlara ne oluyor ki bir türlü laf anlamıyorlar!"

[1] Nisa.78