Herkesin Yeni Yılını Kutlamıyorum

Düşünen her insanın zihnini, ‘’zaman’’ kavramı mutlaka meşgul etmiştir. ‘’Zaman’’ kavramı, anlaşılması zor bir konudur. Çünkü zamanın varlığını inkâr edemeyiz, üzerinde düşünmekten kendimizi alamayız, ama tam olarak mahiyetinin ne olduğunu da bilemeyiz. Zira ‘’Zaman’’ dediğimizde, bir taraftan düşünebilen bir varlıktan yani insandan, diğer taraftan bir fiilden ve mekândan söz etmiş oluyoruz. Zira düşünmek fiili ancak bir mekânda gerçekleşir.

Düşünce dünyamın şekillenmesinde etki eden üç güzel insanın ‘’zaman’’ kavramını’’ nasıl yorumladıklarını kısaca paylaşmak ‘isterim. Bunlardan ilki, kıymetli ağabeyim Ramazan Beyhan’dır. Ramazan Beyhan’a göre, ‘’zaman, izafi bir kavramdır. Bizim için ’an’ dan ibarettir ve hayatımız ’an’ üzerinden devam etmektedir. Dolayısıyla geçireceğimiz her ‘anı’ dünya ve ahiret hayatını güzelleştirecek fiillerle geçirmek gerekir.’’

İkinci, güzel insan, her zaman özlem ve rahmetle andığım Sezai Karakoç’tu. Sezai Karakoç’u, ilgiyle takip ettiğim Cumartesi derslerinden tanıyorum. Sezai Karakoç için ‘’zaman’’ soyut bir mesafe olarak değil, ruhsal bir süreçtir. Üstad’a göre, zaman mekânın veya uzayın değil, ruhun çok önemli bir boyutudur.

Üçüncü güzel insan, Mustafa Kutlu’dur. Mustafa Kutlu, asla mezun olamayacağım bir okul gibidir. Muhabbeti duyumsuzdur. Ne kadar sıkıntınız olursa olsun, Mustafa Kutlu ile sohbet ettiğinizde içinizdeki hüzün dağılır. Bazen birçoğumuzun zihninde bulanık olan bir konu, Kutlu’nun dilinde son derece berrak bir şekilde dökülür.

Benim için bulanık konulardan biri ‘’zaman’’ kavramıydı. Birgün zaman konusunu kendisine sorduğumda, ‘’zaman, mesafe ile ilgili olsa da gerçek mahiyetini bilemeyiz. Zaman, Hikmet-i Hüdadır. Ancak zaman kavramını hareketten bağımsız düşünemeyiz’’ demişti.

Hadiseleri, belli bir sıraya göre aktarabilmek için, geçmiş zaman, şimdiki zaman, geniş zaman ve gelecek zaman olarak taksim ederiz. Yani soyut olan ‘’zaman’’ kavramını somut olaylarla takvimlendiririz veya tarihlendiririz.

Nehirlerin akışı bana hep zamanı hatırlatır. Zira zaman da bir nehir gibi sürekli akar. Bir nehirde akan her damla su nasıl ki yeni ise, ‘’zamanı’’ ifade ettiğimiz her ‘’an’’ da yenidir. ‘’Zaman’’ süreklidir ve geçen ‘’an’’ bir daha geçmez. Demek ki geçen her ‘’anı’’ iyi ve faydalı geçirmek gerekir.

Terbiye edilmemiş heves ve arzular, kin ve hırslar ‘’zamanımızın’’ boşa geçmesine sebep olan kötü bağımlılıklardır. İlimle donatılmış bir zihin, zikir ile süslenmiş bir kalp ile her türlü kötü bağımlılıktan kurtulmak mümkündür. Adalet ve merhamet için var olmak temel bir kaidedir. Diğer bütün şeyler bu iki kaidenin sadece ayrıntılarıdır. Dolayısıyla ‘’zamanını’’ sadece adalet ve merhamette uygun geçiren ve hâkimiyeti için harcayacaklarının yeni yılını kutluyorum.