Basamaklar!

Başarısızlığın nedenleri doğru teşhis edilmedikçe başarı süreklilik arz etmez. Başarısızlık toplumu da sarmışsa ivedilikle zihniyet değişimi gerekir. Bu da cesaret, hikmet ve güven merkezli bir eğitimle olur.

Cesaret basamağı başlangıçtır. Yanlışlıkları ne tilki kurnazlığı ne kurt aç gözlüğü ne köpek yalakalığı ne de aslan kuvveti trajedisiyle ortaya koymaktır. Güneşin her şeyi aydınlatan göz alıcı ışığıyla aşikâre etmektir.

Geçmiş, güneş projektörüyle aydınlatıldığında eğitim kurumlarının karanlıkta kalan noktaları görülür devamı sağlanır. Asırların birikimi gelenekten geleceğe aktarılır medeniyet krizi yaşanmaz. Yakın tarihimizin karanlık noktaları açığa çıkarılır. Eğitim kişilerin ihtirasına ve izimlerin deli gömleğine mahkum edilmez. 100 yıldır heder olan nesiller fanilik ve hiçlik çukurlarına atılmaz.

Yakın ve uzak tarihimize cesaret güneşi projektörü ile bakıldığında muallimlerin ideolojik yapılanmaların etkisinde nasıl kaldığı görülecektir.

Aynı cesaretle yakın tarihimizin eğitim kurumlarına bakıldığında asıl başarının lise öncesi dönemlerde olduğu ve liselerin başarısızlığı ifade edilecektir. Mamafih bir kuyumcu veya mücevherat vitrininde satılan sanat ve zanaat eserlerinin başarısı elbette yalnızca satıcıya verilemez. Asıl hüner atölyede ham maddelere o suretleri giydirenlerindir. Satıcılar sadece mikrofonluk ediverir. Bunun gibi eğitim kurumlarında başarının en büyük payı liselerden önceki evrelerindir. Liselerin durumu başarısızlıktır. Fazla bir şey katamazlar girdilerine. Çoğunu amaçsız ve hedefsiz yollarlar içtimai hayata. Liselerin başarısızlığı cesaretle söylenmelidir. Daha da ötesi öğretmen yetiştirme yetersizliğinin cesaretle söylenmemesi değişime direnen zihniyetin devamını kurnazca sürekli kılar. Bu dert de devam eder.

Hikmet basamağı cesareti tahkim eder. Hikmetin tahakkuku cesaretin yol açmasıyladır. Cesaretin devamı da hikmetin çalışmasıyladır.

Güneş parlaklığıyla teşhis edilen onca meseleler hikmet pencereleriyle karanlığa aydınlık olur.

Eğitim programından öğretmen kalitesine değerler eğitiminden bilgi teknolojilerine sokratik düşünmeden ontolojik sorgulamaya kadar her aşamada hikmetin yol açması gerekir.

Geçmişteki yanlışlıklar hikmetle ortaya konulur.

Geleceğin adımları hikmetle planlanır.

Standardizasyon hikmetle yakalanır.

Yüz yıllık yalnızlık ve başarısızlığımız hikmetle ortaya konulur.

Müştereklerde buluşma yolları hikmetle açılır.

Bilgi ve becerinin yeşereceği en mümbit zemin hikmet sofrasıdır.

Lise öncesi eğitim kurumlarının muvaffakiyeti ve sonrasının muvaffakiyetsizliği hikmetle izah edilir.

Bu hikmetin gerçekleşimiyle sanatkârla soytarının aynı olmadığı ortaya konulur.

Güven basamağı cesaretle teşhis edilen hikmetle tedavi edilen yapının devamıdır. Cesaretin ve hikmetin süreklilik kazanmasıdır. Bu süreklilikle insani hürriyet ortaya konulur.

İslam toplumu güven toplumudur. Kanunlarla yönetilen en büyük yasakçıyı her an vicdanda hissederek aleme güven telkin eden bir toplumdur. Üç yüz yıldır hassaten son yüz yıldır güvene karşı bir güvensizlik oluştu toplumumuzda.

Güven aynı zamanda selamettir. Toplumun paydaşlarının selametidir. Cesaret ve hikmetin esenliğidir.

Öğrencinin kendini güvende hissettiği bir okul, öğretmenin kendini güvende hissettiği bir müfredat ve maarif nezareti, velinin güvende olduğu bir eğitim sistemi herkesin özlemidir.

Cesaret-hikmet-güven basamaklarının başarıya ulaşabilmesi için sihirli kelime adalettir. Anaokulundan yaşamın son anına kadar adalet her bireyin vicdan dediğimiz duygular bileşkesinin merkez değeri olmalıdır.

Adaletli toplum isteğini çok dillendirmeliyiz. Demokratik toplum veya her türlü içi boş çağdaş kelimelerle sıfatlandırılmış toplumdan ziyade bütün zamanların değişmezi olan adil toplum isteğimizi hep dillendirmeliyiz.

Eğitimin olmazsa olmazı cesaret-hikmet-güveni merkeze alan adaletli bir öğretmendir ki çocuklar aptallaştırılmasın.

Çağdaş olan her şeyin yerine adil olanını istiyoruz ki kökü mazide olmayan bir ati için insanın onuru ayaklar altına alınıp köleleştirilmesin.

Başarısızlığın sürekli başarıya evrilmesi adaletin tesisiyle olabilir. Bu adalet öğretmeni cesaretle ifade edebileceği bir kimliğe hikmetle etrafı aydınlatacak bir öğreticiliğe ve kaygısı olmayan güvenli bir limanda demir almaya sevk eder.

Yoksa döner döner yine aynı şeyi okuruz!